耶穌講得最多的題目，竟然是金錢？

耶穌講得最多的題目，竟然是金錢？（作者：蔡錦圖）

主日頗累，在硬碟上的書庫隨便望望，見到《Christian History》 Issue 137的舊雜誌，題目是 ＂When the church goes to the market＂（譯成「當教會要下海」吧），談論基督徒與商業的歷史。其中有些文章提到耶穌如何論金錢，姑且消化一下在此分享。

很多人以為，耶穌在福音書中最常講的題目是「天堂」。也有人會認為，耶穌的信息核心是關於愛、寬恕，或者永生。然而，如果仔細閱讀四福音，會發現一件有點令人意外的事情：耶穌談論得極多的，其實是「金錢」。

文中提到，在福音書中，耶穌論到關於金錢的經文超過288節；而耶穌的比喻中，有超過一半是涉及金錢、財富、產業、工價、債務或管理。 這個比例，遠比許多人想像中高。

當然，這並非說耶穌是一位「理財專家」，或者福音的核心只是金錢問題。真正值得注意的是：耶穌非常清楚地指出，人如何看待金錢，往往直接反映他如何看待上帝。

因此，在耶穌的比喻裡，我們常常看見「財富」成為一面鏡子。那位不願饒恕人的僕人，先欠下巨額債務；那位愚昧的財主，不斷擴建穀倉，卻不知道自己當夜便要離世；那位少年官，遵守誡命，卻無法放下財富來跟從耶穌。甚至在耶穌潔淨聖殿時，問題也不只是買賣本身，而是敬拜被利益與權力扭曲。

某程度上，耶穌談論金錢，不只是因為「金錢」重要，而是因為金錢太容易成為人的安全感來源。人可以口裡相信上帝，內心卻真正依靠銀行戶口、收入、投資、地位與擁有的東西。正因如此，耶穌才會說：「你們不能又事奉神，又事奉瑪門。」

有趣的是，早期教會其實並不認為金錢本身是邪惡。「貪財」才是，問題是在人性，而不是財物。教會歷史中，不少基督徒富有而且慷慨，有人建立醫院、修道院、學校，也有人用財富贖回奴隸、救濟窮人。問題從來不是「有沒有錢」，而是「錢在誰手中作主」。

今天的教會，有時對金錢過分沉默，彷彿談錢便不夠屬靈；但另一方面，也有時把成功、富裕與上帝祝福簡單地畫上等號。可是，耶穌對金錢的教導，其實遠比這兩種極端都更深。因為在耶穌眼中，金錢從來不只是經濟問題，而是敬拜問題。

這一期《Christian History》的主題其實不只是「金錢」，而是更廣泛地討論「基督教與經濟世界的關係」。其中包括不少有趣課題，例如：早期教會如何看待窮人與施捨；中世紀教會對高利貸的強烈反對；修道院與教堂其實如何參與地方經濟；宗教改革後加爾文對利息與商業的新理解；馬克斯．韋伯（Max Weber）著名的「新教倫理與資本主義精神」理論；貴格會（Quakers）如何利用市場力量反對奴隸制度；以及現代基督徒如何思考「信仰與工作」等問題。這本雜誌並沒有簡單地把「市場」視為邪惡，也沒有把「財富」等同上帝祝福，而是試圖呈現：二千年來，教會其實一直在掙扎如何在信仰、公義、金錢與現實世界之間尋找平衡。

看來，還是要找些再讓腦筋鬆弛一下的事來做！

（原文及圖片來自作者的臉書帖文，承蒙允准轉載）