大和撒那日（Hosanna Rabbah）的屬靈意義：主賜我們聖靈湧流的生命（作者：Herbert Chan）
（上圖為位於現今耶路撒冷大衛城南端的西羅亞池以及相關的考古點牆壁上的插圖）
按照猶太曆法，農曆七月（即提斯利月）的21日就是住棚節的最後一日，也是最大之日，一般稱為「大和撒那日」（הוֹשַׁעְנָא רַבָּא Hosanna Rabbah；字面意思是「那位偉大的！求你拯救！」[1]）。這名稱相信是引自詩篇118:25「耶和華啊，求你拯救！ 耶和華啊，求你使我們順利！ 」並在這日祈求上主會幫助祂的子民、施行拯救。
根據猶太文獻《米示拿》（m.Sukk. 4:9）和《塔木德》(b.Sukkah 53a)的記載，在耶穌時期的祭司會在這日從西羅亞池用金瓶子取水（西羅亞池位於當時耶路撒冷城的極低處），然後帶上聖殿山（當時三大節期上聖殿的朝聖階梯，見上圖右下角的插圖），在聖殿中祭壇位置進行奠水的儀式，祈求上主在未來的雨季為他們賜下雨水（猶太人看這為「活水」的一種[2]）、供應他們耕種和生活上的需要。
約7:37 節期的最後一天，就是最隆重的一天，耶穌站著，喊著說：「人若渴了，到我這裏來喝！
約7:38 信我的人，就如經上所說：『從他腹中將流出活水的江河來。』」
約7:39 耶穌這話是指信他的人要受聖靈說的；⋯⋯
根據《約翰福音》7章的記載，耶穌就是在這日站起來高聲宣告，應許所有信靠他的人都必會得著「活水江河」，也就是聖靈（見約7:39）！可以說，主耶穌所賜的不單只是要滿足人在地上的肉身需要（雨水、生活），更加是要滿足人在屬靈上的需要！
耶2:13 因為我的百姓做了兩件惡事： 離棄我這活水的泉源； 又為自己鑿出水池， 卻是破裂不能儲水的池子。」
賽 12:3 你們必從救恩的泉源歡然取水。
當提到「池子」和「取水」的經文，耶2:13和賽 12:3這兩段突出的經文都分別用「池子」來比喻耶和華自己才是祂子民的真正池子和活水泉源，子民必須倚靠祂、歸向祂，才能真正得著拯救！當中賽12:3的「救恩」原文 הַיְשׁוּעָֽה HaYeshuah正包含著「ישוע Yeshua耶書亞（耶穌）」的名字。但很可惜，不單止在昔日先知書時期的上帝子民曾離棄上帝，為自己鑿出破裂而不能儲水的池子，到了耶穌時期，當時有許多猶太宗教領袖也同樣地拒絕了上帝所揀選的活水泉源——耶穌，不信他就是從天父而來的拯救者。
約9:6 耶穌說了這些話，就吐唾沫在地上，用唾沫和了泥抹在盲人的眼睛上，
約9:7 對他說：「你到西羅亞池子裏去洗。」 （西羅亞翻出來就是「奉差遣」 。）於是他去，洗了，回來就看見了。
《約翰福音》8章記載在住棚節最大之日（大和撒那日）之後的第二天（參約8: 2 ），耶穌赦免了一個行淫時被拿的婦人（有關這段經文的論述，可參考筆者的另一篇文章[3]），然後在第9章記載耶穌醫治了一個天生瞎眼的人。經文指耶穌特意要這人去「西羅亞池」去洗一洗才可看見，而不是直接地醫好他。作者特意要在約9:7解釋「西羅亞」的意思是「奉差遣的」，強調耶穌是刻意安排這個天生瞎眼的人必須先從「那奉差遣的」的池子那裏得到醫治和拯救！這讓當時不肯接受耶穌是來自天父的猶太領袖們，不得不因為這個神蹟而要認真思考耶穌的真實身分。當時的人如果不被宗教的傳統弄至屬靈上瞎眼的話，其實很容易就可以看得見耶穌就是那位「奉差遣而來的」拯救者，他成就了「西羅亞池」意思，他就是從耶和華而來的救恩泉源！
結語：主賜我們聖靈湧流的生命
「大和撒那日」提醒我們每一個信徒主是我們的拯救，並且昔日主耶穌最先在這一天應許賜下聖靈（見約7:37-39，另參他後來的應許：約14:26、16:13、20:22）。這應許在他復活升天之後的首個五旬節果然實現了（參徒2章），聖靈不但降在當時的使徒身上，後來也降在信靠主的外邦人身上（參徒10章）。以至今天，我們每一個經歷過救恩、信靠主耶穌的人，都能得著聖靈的導引和提醒，這真是值得我們記念和感恩的日子！因為主不單單從肉身的需要上拯救我們，祂更要從我們的屬靈生命上拯救和幫助我們，免得我們自行建造一些不能儲水的池子，離棄了上帝的道路，或在屬靈上瞎了眼，以為自己在依靠上帝，但其實只靠著一些像與當時猶太宗教領袖無異的宗教傳統、教會文化和習俗。很感恩我們今天可以有著聖靈的導引、可以靠著聖靈而行。求賜下活水江河的主源源不絕地加給我們聖靈的力量和幫助，讓我們能夠常常依靠著聖靈去行事為人，活出主的吩咐，讓聖靈帶領我們進入救恩，並活出這份救恩！願主在這個節期裏，祝福我們每一個裏面都時刻有著聖靈的活水江河在湧流，直湧到永生！阿們。
[1] 「和撒那」 是 הוֹשַׁעְנָא Hosanna的音譯，意思是「求你拯救！」。
[2] 猶太人看所有從天降下或自然流動而來的水為「活水」，這包括雨水、 露水、泉水、河水等，這除了用於他們日常生活上的需要，他們行潔淨禮儀用的浸池也是規定要用「活水」的。
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